El Capital es muerte

Enviado al mail

El Capital es muerte

Una masa de gente hastiada espera la apertura de la estación del metro. El gobierno ha decretado un toque de queda nocturno desde las 22:00 hrs. hasta las 5:00 de la mañana, medida que aparte de ser totalmente inútil para frenar o contener el contagio del coronavirus, tiene como uno de sus resultados precisamente estas aglomeraciones producto del atraso en los horarios de este servicio. Pero este es solo un ejemplo puntual de la forma en que nuestra clase debe enfrentarse a la histórica pandemia. Viajes hacinados en metro o bus, centros de salud cotidianamente colapsados, locales comerciales abiertos, etc. Nuestras vidas solo importan si es para mantener aceitada la maquinaria de la acumulación capitalista. Y la forma en que sostenemos las ganancias de la burguesía no es otra que el trabajo, asalariado y doméstico. Y es este el que no han detenido ni quieren detener.

¿Es este gobierno inepto o ineficiente? Para nada. Cumple al pie de la letra su labor, así como la cumpliría cualquier otro al mando de la burocracia estatal: reprimirnos, aterrorizarnos, mentirnos, secuestrarnos o asesinarnos; todo vale para asegurar la violencia ininterrumpida de la explotación capitalista.

Esto es evidente para todo el mundo. Cualquier persona obligada a ir trabajar para tener como sobrevivir durante el mes, comprende que no hay ninguna intención desde el poder de evitar la posible mortandad que nos acecha.

Por el contrario, alrededor del planeta, los estados nacionales aprovechan esta crisis sanitaria para instalar un clima represivo pocas veces visto: nos bombardean con propaganda clamando por el aislamiento social, el individualismo, la desconfianza, miedo y enemistad entre nosotrxs, militarizando las calles y endureciendo sus legislaciones. En esa dirección orientan sus políticas, no en procurar mantenernos sanxs, o al menos evitar mínimamente que nos enfermemos. Continue reading «El Capital es muerte»

El peor virus es la catástrofe capitalista [panfleto]

Enviado al correo

El peor virus es la catástrofe capitalista

 

Ante la crisis sanitaria actual, producto de la propagación masiva del COVID-19 entre la población mundial, se ha dicho que el Estado es “ineficiente” e “inoperante” en cuanto a las medidas que ha tomado para proteger a la población. La realidad, la verdad, es que el Estado es altamente eficiente en su verdadero propósito: mantener funcionando la máquina de la explotación capitalista que se alimenta del trabajo asalariado. De hecho, el Estado ha demostrado hasta tal punto su eficiencia para tal fin, que durante semanas ha expuesto a la gran mayoría de la población trabajadora al contagio solamente para evitarle pérdidas económicas al empresariado. Y lo seguirá haciendo.

Nuestras necesidades, las necesidades humanas, son completamente opuestas y enemigas de las necesidades de la clase capitalista: ellxs quieren acumular riqueza a toda costa, es decir, nos quieren trabajando para enriquecerlos; mientras que nosotros queremos vivir y mantenernos saludables, por tanto, debemos dejar de trabajar para evitar el riesgo de contagio. Continue reading «El peor virus es la catástrofe capitalista [panfleto]»

Último comunicado EVADE CHILE: Coronavirus: reporte desde Chile + reporte desde francia por Raoul Vaneigem

Nota VHLV: Lxs compañerxs de EVADE CHILE nos hicieron llegar su último comunicado, con el que cierran este tipo de intervenciones por su parte en la revuelta comenzada en octubre, más la traducción de la última correspondencia que mantienen con el compañero Raoul Vaneigem. Ambos documentos son reportes de la situación que enfrenta la humanidad y la contestación revolucionaria al Capital en el contexto de la pandemia del Covid-19. Adjuntamos al final la descarga del panfleto.

—–

Compañerxs:

Luego de 5 meses de avances y resistencia, nuestra comunidad de lucha se enfrenta hoy a un nuevo reto. La llegada de la pandemia global al territorio chileno anuncia el cierre de una etapa y el inicio de otra para la insurrección en curso.

La crisis mundial se agudiza, y junto a ella emergen las posibilidades de deshacernos de una vez por todas de los lastres que nos han arrastrado a este abismo. Sabemos que la solidaridad reencontrada al calor de la insurrección ofrecerá sus frutos nuevamente.

Nosotrxs nos volveremos a disolver en la masa insurrecta de la que brotamos y volveremos a brotar.

Hasta entonces: ¡Amor y lucha!

EVADE CHILE 2020 #

CORONAVIRUS: Reporte de Chile

La pandemia no detendrá la rebelión: será la rebelión la que termine con la pandemia que los Estados del mundo administran.

Esa pandemia tiene varios nombres: patriarcado, capitalismo, dinero, trabajo asalariado, incluso poder, economía política, ilustración, religión, plaga emocional, estupidez, etc. Es la enfermedad que divide y separa a la humanidad en clases, razas, naciones, estratos, privilegiados y desafortunados, nobles ricos y pobres diablos, izquierdas y derechas, etc.

Los Estados, que en las últimas décadas habían pasado de moda, hoy hacen una re-aparición triunfal. Son sus estructuras políticas y militares las únicas que pueden garantizar que las pérdidas no sean totales para los funcionarios del capital. Pero la burbuja esta vez les explotó en la cara.

De un momento a otro, como por acto de magia, los gobiernos del primer mundo nacionalizan empresas, suspenden el pago de cuentas de servicios básicos, aseguran un ingreso universal mínimo a lxs proletarixs, todxs son liberadxs del acuartelamiento escolar o laboral, etc. En el tercer mundo son los grandes capos de los bancos los que salen a condonar deudas, mientras que algunos sindicatos arreglan una rebaja del 50% del sueldo de sus afiliados y los gerentes sacrifican un 25% del suyo. Todo sea por superar esta crisis. Continue reading «Último comunicado EVADE CHILE: Coronavirus: reporte desde Chile + reporte desde francia por Raoul Vaneigem»

¿Crisis sanitaria o crisis civilizatoria? [Círculo de comunistas esotéricos]

Enviado al correo por lxs compas del Círculo de Comunistas Esotéricos, región chilena.

¿Crisis sanitaria o crisis civilizatoria?

«La única forma de salir de la crisis sanitaria es poner en entredicho los límites y proyecciones del proyecto civilizatorio en el que nos desarrollamos y que manifiesta su crisis de manera rampante con miles, y posiblemente millones, de muertos en todo el planeta a partir de un episodio específico. Esta humanidad está condenada a la muerte y a una pseudovida, por lo que es necesario que se geste una de nuevo tipo que aprenda e incorpore en negativo lo que la civilización moderno-capitalista le entregó. No se trata de encontrar el verdadero sentido de la humanidad porque este no existe en cuanto tal sino solo como articulación histórica específica. No existe una humanidad esencial, pero sí la posibilidad de transformarla constantemente en la historia. No hay ningún lugar donde volver a rescatar esa esencia de “lo humano”. A esa posibilidad reinventiva es lo que nombramos “comunismo”.

CCE – Crisis sanitaria o crisis civilizatoria

Carta de Jacques Camatte a un/a compañerx de la región chilena

Nota VHLV: Si bien el propósito de este blog fue, en principio, difundir los documentos que iban gestándose al calor de la revuelta de octubre del 2019 en la región chilena, continuamos documentando por otros cinco meses una revuelta de una profundidad (aunque con sus evidentes limitaciones) y extensión temporal que fue mucho más allá de nuestras previsiones. Aquel periodo de revuelta, incluso reconociendo los matices y periodizaciones que pudiéramos hacer de él, con sus altos y bajos, acabó abruptamente por la imposición violenta que impuso el desarrollo de los acontecimientos globales: una pandemia sin precedentes ha interrumpido parcialmente la reproducción ‘normal’ de la civilización capitalista y, con él, el desarrollo de las revueltas que se sucedían a lo largo del globo. Ahora, en cambio, se impone un nuevo orden de cosas cuyo impacto sobre nuestas vidas y sobre los acontecimientos globales no podemos, ni aunque quisiéramos, obviar: aunque insistiéramos en remitirnos unicamente a la movilización de nuestra clase, ésta ya no existe como la conocíamos hasta antes del estallido de esta nueva crisis sanitaria y social a nivel global. Por todo esto que es bastante probable que continuemos publicando documentos, noticias, reflexiones, etc. relativas a los actuales acontecimientos en torno al desarrollo del Covid-19 en el territorio dominado por el Estado chileno y el mundo, así como y la respuesta proletaria a ésta crisis, con el mismo criterio de difusión que ha caracterizado a este blog desde el principio: material anticapitalista, autónomo, anárquico y comunista.

En este sentido, nos parece contingente la correspondencia que mantiene el camarada Jacques Camatte con otrx compañerx de nuestra región en relación al Covid-19 y el devenir humano en este nuevo escenario. 

Carta de Jacques Camatte a un/a compañerx de la región chilena

Querido X:

Desde hace mucho tiempo creo que la especie humana está en riesgo de extinción. Esto ha sido confirmado científicamente. Ya han existido dos casos: uno hace 120.000 años y otro hace 70.000 años. La amenaza ha dejado su huella en la especie. Para evitar la extinción, la humanidad salió de la naturaleza. Pero, a fin de cuentas, al rechazar esta amenaza provoca ella misma la posibilidad su extinción. Hemos alcanzado un momento final, decisivo. Es el fin de la errancia [1]. En el Capítulo 14 de Emergencia del Homo gemeinwesen, Punto final de la actual errancia [2], expongo todo esto de la forma más precisa posible. Sintéticamente: para escapar a la amenaza “natural” de extinción, la especie se ha separado del resto de la naturaleza, para escapar a la amenaza “antrópica”, ella deberá reintegrarse, lo que no implica una fusión. Para ello será necesario que se produzca un inmenso retorno de lo reprimido [3]: de la naturalidad, tal como se ha verificado en el curso de las catástrofes naturales con la manifestación de la solidaridad, de la preocupación y el cuidado por el otro, etc… con la suspensión de la dinámica de la enemistad que hoy en día se transformado necesariamente en una dinámica de eliminación, y que se deberá evitar que vuelva a emerger entre quienes han elegido, o elegirán, por una virtualización – agudizada con la pérdida de lo que aún queda de las relaciones humanas-, y entre aquellos que serán afectador por el retorno de lo reprimido. Continue reading «Carta de Jacques Camatte a un/a compañerx de la región chilena»

Frente a la crisis del coronavirus ¡nuestras vidas valen más que sus ganancias!

Enviado al mail el 17 de marzo

Frente a la crisis del coronavirus ¡nuestras vidas valen más que sus ganancias!

 

La crisis sanitaria actual producto de la propagación del coronavirus ha demostrado, nuevamente, que estamos frente a un Estado homicida que ha revelado su verdadera cara: ser la dictadura de la clase capitalista sobre el resto de la humanidad. Ni este gobierno, ni ningún otro que se eleve al poder del Estado, velará jamás por el bienestar común de las personas, mucho menos por la salud del proletariado. El gobierno de Chile ya hizo pública su decisión: no tomó y no tomará las medidas realmente necesarias de contención para resguardar el bienestar de la población en general, puesto que tales medidas implicarían una amenaza para que la clase capitalista siga acumulando ganancias. Su “negligencia” e “inoperancia” no es casual: han optado conscientemente por sacrificar a una fracción de la población, la más vulnerable y expuesta a la mortalidad del virus, lxs adultxs mayores pobres.

 

Ante esta situación extrema hacemos un llamado a quedarnos en nuestros hogares y negarnos a trabajar, realizando de facto una huelga general en todos los lugares que no sean imprescindibles para satisfacer las necesidades básicas de la clase trabajadora, golpeando a los capitalistas donde más les duele. En medio de un clima de antagonismo social que azota nuestra región desde el 18 de octubre, no nos expondremos a salir a las calles a infectarnos con el virus, no por darle el gusto al Estado y a los intereses del capital, sino porque responsablemente anteponemos la integridad y la salud de nuestra clase frente a la real amenaza de esta pandemia. Continue reading «Frente a la crisis del coronavirus ¡nuestras vidas valen más que sus ganancias!»

8 DE MARZO: La emancipación de las mujeres solo es posible con la emancipación de la humanidad.

NotadeHacialaVida:Difundimos este material repartido en la marcha del pasado domingo 08 de marzo en una nueva conmemoración del día internacional de la mujer. Hasta que todas las luchas específicas confluyan en la lucha por superar el Estado/Capital y no en su complemento.

 

El feminismo si bien visibiliza y denuncia las miserias presentes en las relaciones humanas interpersonales que son un reflejo de la lógica mercantil, como toda “lucha separada”, no resuelve por sí misma el conjunto de problemas que nos aquejan como especie humana. El inmediatismo, el punitivismo, el voluntarismo y el moralismo no transformarán la realidad cruda que vivimos, por más empeño que pongamos en ello. Continue reading «8 DE MARZO: La emancipación de las mujeres solo es posible con la emancipación de la humanidad.»

¡ LE LLAMAN DEMOCRACIA Y SÍ LO ES ! La Democracia es la dictadura del Capitalismo sobre nuestras vidas

¡LE LLAMAN DEMOCRACIA Y SÍ LO ES!

LA DEMOCRACIA ES LA DICTADURA DEL CAPITALISMO SOBRE NUESTRAS VIDAS

Difundimos planfleto enviado al mail

Durante los últimos meses Carabineros ha reforzado su flota de carros blindados, la Armada gastó $211.000.000 en equipos antidisturbios, nuevas cámaras de reconocimiento facial serán instaladas en las calles en marzo, se promulgó en el mes de enero la Ley antibarricadas y antisaqueos, se planifica un proyecto de ley para regular el derecho a reunión, uno para proteger aún más a los policías, otro para darle mayores atribuciones a la ANI y muchas más medidas represivas. Hay 2500 compañerxs en las cárceles, cientos han sido mutiladxs, miles torturadxs y heridxs. Y todo esto ha ocurrido bajo el alero de la democracia. Continue reading «¡ LE LLAMAN DEMOCRACIA Y SÍ LO ES ! La Democracia es la dictadura del Capitalismo sobre nuestras vidas»

“Proceso Constituyente”: hacia un nuevo pacto de dominación capitalista

Nota de hacia la Vida:Difundimos este texto llegado al mail. Creemos de vital importancia aportar insumos para realizar una crítica radical de las instituciones democráticas que buscan encausar la revuelta dentro de sus mezquinos márgenes. ¡Nuestra lucha no es por “correr el cerco”, sino por hacerlo estallar por los aires!

 

****

A más de 140 días del inicio de la revuelta de octubre es difícil dudar de su continuidad, pues a pesar de los vaticinios que proclamaban su descenso en época de “vacaciones”, esta mantuvo su actividad durante el verano. También hemos sido testigos del derrumbe de la reputación y la desconfianza hacia las fuerzas policiales y militares, al sistema de “justica” o de la clase política capitalista en su conjunto, que no ha cesado de acentuarse.

Continue reading «“Proceso Constituyente”: hacia un nuevo pacto de dominación capitalista»

¡Hacia la Comuna! [Raoul Vaneigem]

Reproducimos texto enviado a nuestro mail desde los compañerxs de
EVADE CHILE 2020 #

*****

Compañerxs:
El pueblo de Chile despertó en octubre pasado. Este marzo empieza a ponerse de pie.
La revitalización de la lucha viene de la mano del fortalecimiento de nuestras Asambleas Territoriales Autónomas, que poco a poco avanzan transformando el tiempo y espacio social.
Así también en otros continentes las asambleas autónomas fortalecen la lucha que amenaza con derrocar la dictadura global del dinero para siempre.
El siguiente texto fue enviado por Raoul Vaneigem para contribuir a los debates sobre la comuna intermitente que ya vemos emerger por todas partes.
Seguimos avanzando en la construcción de un mundo nuevo.

Las noticias que nos llegan desde el otro lado del charco nos dan aliento en esta nueva fase: no estamos solxs en la lucha. ¡Son cada vez más los territorios del mundo donde el soplo de la vida amenaza con derribar la inercia de la dictadura del dinero y su democracia totalitaria! El camino es vertiginoso, está lleno de riesgos, pero allí donde alienta el peligro surge también la salvación. El deseo de una nueva vida no decae, tampoco la fuerza que se tiene para satisfacerlo.  

La lucha contra la represión impuesta por el Poder no se da solo en la calle, sino también dentro de nosotrxs mismxs. El juego putrefacto de la política nos divide internamente y externamente nos obliga a elegir un bando. El problema es que sus bandos nos son más que espejismos. Tal como en un casino, sus ofertas políticas están programadas para que la casa siempre gane.

Desde luego que ya no cedemos tan fácilmente a este embrujo. Las Asambleas Territoriales Autónomas son una respuesta directa a la farsa que nos quieren hacer tragar desde arriba: que toda la realidad se reduce a elegir entre izquierda o derecha, apruebo o rechazo. Allí donde el viejo mundo se atrinchera en la avaricia y el egoísmo, los territorios rebeldes a lo largo de todo Chile cuajan en la creación de una nueva de forma de vida que ya no espera más sobrevivir de las migajas que dejan tras su paso los patrones de fundo.

La lucha de las mujeres, y de todxs aquellxs que no caben en las clasificaciones higiénicas del capital, es otra de las razones por las que los funcionarios del orden de  cosas tiemblan. A diferencia de quienes ven con temor su propio reflejo de muerte en las ruinas que dejan a su paso, nosotras reconocemos en ellas la posibilidad de hacer surgir por primera vez la vida. Y estamos dispuestas a llevarla hasta el final.

El pueblo puja por nacer libre de sus cadenas. Esta liberación es un despertar internacional que moviliza a la humanidad a rescatar la tierra que habita, a honrar la naturaleza que le da sustento, a superar el sentido común patriarcal que nos somete a roles y relaciones de poder y violencia, a evadir definitivamente la lógica autodestructiva de la economía política, a realizar todos nuestros potenciales aquí y ahora.

La concreción del reino de la libertad vivida nos deja cada vez más claro que la realización de nuestras potencias no se encuentra en el detritus del capital vestido de democracia totalitaria, sino en el horizonte del porvenir a ganar. Ninguna pseudo-satisfacción de un triunfo ciudadanista nos podrá hacer olvidar esto. ¡Nuestra lucha no es por “correr el cerco”, sino por hacerlo estallar por los aires!

HACIA LA COMUNA

Una insurrección popular gana terreno en el mundo. Se extiende a un creciente número de países. A pesar de las diferentes condiciones, motivaciones, culturas, mentalidades, todas presentan un punto en común: el pueblo ya no quiere un gobierno que pretende imponerle su presencia y su autoridad. Es la lucha de los de abajo contra los de arriba.

Estamos en el equilibrio inestable del statu quo. El poder opresivo, firme sobre sus posiciones, no está dispuesto a ceder ni un poco. Teme un cambio de rumbo. Este cambio está al alcance de la sublevación popular que burla al Estado y, con la firmeza de una rabia justa, afirma su determinación de continuar sin descanso su lucha.

A primera vista, el statu quo juega a favor del Estado y de sus patrocinadores. La intransigencia de los gobernantes apunta a divulgar en el público la imagen de una fortaleza inamovible que nada hará tambalear. Su propaganda despierta el espectro de la desesperación que aún persigue el recuerdo de las revueltas perdidas. Apuestan por la fatiga, cuentan con el amargo “qué sentido tiene” para mandar a los insurgentes de vuelta a la perrera. ¡Nuestros enemigos se equivocan dos veces!

La solidez del Estado solo es superficial. Su poder de decisión es falso, está en manos de un poder financiero mundial que poco a poco lo reemplaza. Muchos ciudadanos franceses culpan a la Comisión Europea y la hacen responsable de sus desgracias. Le reprochan imponer restricciones presupuestarias a los gobiernos “elegidos democráticamente”, que arruinan el sector público, empobrecen, matan. Esto es olvidar que las autoridades europeas no son en sí mismas más que un instrumento de las mafias financieras internacionales. Ellas son nuestro verdadero enemigo, como se lo reveló a los chilenos el asesino económico Milton Friedman. Sin embargo, por más temibles que todavía sean, los administradores de un mercado del que son a la vez amos y esclavos, muestran cada vez menos poder real y cada vez más poder ficticio, una autoridad cuya puesta en escena está destinada a fascinarnos como la serpiente fascina a su presa. Pero hemos demostrado que ya no somos presas y que estamos revocando la depredación. Ellos, en cambio, están librando una guerra de vendedores ambulantes. A la vez presas y depredadores, se agotan en rivalidades competitivas y se hacen pedazos unos a otros por un hueso donde pronto no quedará nada que roer. Porque el Estado y las autoridades supranacionales son acechados por el inevitable colapso de un sistema donde el dinero da vueltas en círculos, reproduciéndose solo a sí mismo, no es más que una forma virtual llamada a devorarse a sí misma devorando todo a su paso.

Unos dirigentes cada vez más tontos, unas y unos insurgentes cada vez más inteligentes. La bancarrota rentabilizada del sistema mercantil no solo provoca la destrucción de la tierra y sus especies, sino que ocasiona un deterioro mental que año tras año debilita a los administradores de la decadencia universal. Estos son incapaces de evitar que una formidable ola insurreccional rompa el asalto de sus empresas mortíferas. ¿Te preguntas sobre el efecto de pasar del viejo mundo al nuevo? Está ocurriendo lentamente frente a tus propios ojos. Los jefes de Estado y los gobernantes son vencidos por la senescencia a medida que se esclerosa su nervio de la guerra, mientras que la insurrección popular y la desobediencia civil demuestran día a día una inteligencia que la apertura a la vida nunca deja de estimular

Lo alto se pudre, lo bajo revive. Los individuos autónomos muestran una creatividad que dirige la ofensiva desde dos ángulos. Mientras que los análisis críticos, los recursos legales, los sabotajes y los hostigamientos mediante el ridículo denuncian las estafas de un Olimpo de opereta, en la base se multiplican y expanden las asambleas locales y regionales que se enfrentan directamente al problema de la generosidad humana en una sociedad de cálculo egoísta. Este combate a la vez plural y unitario, nutre la resolución de lxs insurgentes, su determinación de “no renunciar a nada”. Aquí la vida reivindica su prioridad absoluta sobre la economía del lucro.

La creación de nuevas condiciones de existencia es una prioridad. La ruina de nuestras conquistas sociales y los dictados que el capitalismo y su democracia totalitaria nos asestan, dan una idea del caos al que pretende precipitarnos. Recordemos lo que le pasó a Grecia. A pesar de contar con el apoyo de una mayoría popular que la instaba a abandonar la Unión Europea, el gobierno griego de Tsipras dio marcha atrás y tomó una decisión opuesta a la voluntad del pueblo. Cedió a un chantaje abiertamente declarado: “Si no aceptan las medidas de austeridad que preconizamos, se irán de Europa, no tendrán dinero, no tendrán con qué pagar los salarios, mantener las escuelas, los transportes, los hospitales. Après nous le déluge!”.  Tsipras tuvo que ceder porque la sociedad griega no estaba preparada para evitar el cataclismo programado.  ¿No resulta inquietante que no estemos aprendiendo las lecciones de este desastre anunciado?  ¿No deberíamos emplear nuestra energía en sentar las bases de micro-sociedades capaces de responder a los desafíos del caos y de la absurdidad devastadora, de lo que nos da un anticipo el estado de los sectores hospitalario, alimentario y energético?

El mayor peligro que enfrentamos es la falta de audacia. Es no tener confianza en nuestras propias capacidades, es subestimar nuestra inventiva. Esperar soluciones del Estado nos condena a vegetar en su cadáver podrido.  ¿Cómo olvidar que la ley del lucro, que determina todas las leyes del sistema, consiste en recuperar con una mano lo que se ha dado con la otra? Dialogar con el Estado es entrar en la boca del monstruo.
Lo importante no es tanto romperlo con nuestros golpes como sustituirlo por un conjunto de micro-sociedades humanas en las que se emplee la libertad de vivir para experimentar la riqueza de su diversidad y armonizar sus opciones contradictorias.

El fraude del referéndum. En Francia, lxs insurgentes exigen un Referéndum de Iniciativa Ciudadana (RIC). El gobierno no quiere oír hablar de ello, excepto en forma de lo que llama un Referéndum de Iniciativa Compartida (RIP, por sus siglas en francés) del que obviamente tendría el control. Al mismo tiempo, el propio gobierno muestra su desprecio por los referendos rechazando una petición de más de un millón de personas que se oponen a la venta del aeropuerto de París al sector privado. En Chile, se está gestando el mismo fraude. El gobierno propone sustituir la constitución de Pinochet recurriendo a la farsa electoral y a sus manipulaciones tradicionales. ¿El objetivo? Imponer desde arriba una constitución que servirá para legalizar el control del capitalismo sobre los recursos del país. ¿No estamos cansados de presenciar una vez más este truco de magia que, en nombre del pueblo, confiere plenos poderes al mercado? ¿Cómo ratificar una constitución popular que de ningún modo está escrita directamente por el pueblo, por las asambleas de barrios y territoriales?

La lucha por la calidad de la vida se burla de la dictadura de los cifras, de la medida, de la mayoría. La cifra es la medida del poder. Reina a través de la cantidad porque reina sobre unos objetos, sobre un pila anónima de mercancías. Hoy estamos descubriendo la perspectiva inversa. La calidad anula la dictadura del número. La calidad de la vida se burla de las cuentas presupuestarias que la reducen a un elemento del lucro. La calidad es la autenticidad vivida. Es así como puede mostrar su interés por lo que le concierne y su desinterés por las guerras competitivas que las mafias mundialistas libran entre sí. Nos interesa evitar las consecuencias de estas guerras, cuyas víctimas son siempre los de abajo.
En sus aspectos más visibles, la guerrilla pacífica moviliza a cientos de miles de partisanos de la desobediencia civil. Más allá de la mentira mediática que asegura que los manifestantes se agotan, que su número disminuye, ni en Francia, ni en Chile, ni en Líbano, ni en Sudán, ni en Algeria, ni en Irán ceden en el frente de las demandas. No se confunden de enemigo, su voluntad no se debilita. El adversario es la máquina del lucro que aplasta la vida, la lucha es la de la vida que se niega a ser aplastada.
    El fenómeno está ganando profundidad, afecta los modos de pensamiento y comportamiento. Cada vez más individuos redescubren las alegrías de la solidaridad y están tomando conciencia de que la realidad vivida no tiene nada en común con la realidad contable, presupuestaria, estadística que se urde en estos lugares altos que, de hecho, no son más que las mazmorras del mercado.

Ni dirigentes ni representantes autoproclamados. Más allá de los jefes, las asambleas auto-organizadas excluyen a los aparatos políticos y sindicales y a quienes quieren ser sus delegados. Los miembros de estas asambleas, por otra parte, están preparados para discutir a título personal con todos los individuos, militantes y no-militantes, sin importar sus opiniones religiosas e ideológicas. De hecho, creen que la lucha social por una sociedad más humana y generosa prevalece sobre las representaciones del mundo que cada persona construye según su historia particular. No llaman a renunciar a las convicciones personales, sino a superarlas, es decir, a resituarlas en unas condiciones que permitirán negarlas en su forma antigua y preservarlas en su forma nueva. Tolerancia para todas las ideas, intolerancia para todo acto inhumano.

La Comuna es el lugar de la vida reencontrada. Es un ágora de libertad donde todas las opiniones tienen la ventaja de ser expresadas, escuchadas y concretarse en forma de decisiones colectivas. ¿Por qué? Porque inicialmente reúne a un pequeño número de personas que se conocen o están empezando a conocerse. Tienen el privilegio de ocupar un territorio que es conocido, donde pueden intervenir con pleno conocimiento de causa. Tienen la ventaja de estar en una proximidad a la que la federación de comunas presta una distancia crítica, una conciencia afinada.

Cada comuna es la base de una multitud de entidades similares. Su federación formará un tejido social capaz de suplantar un Estado que no deja de degradar las condiciones de existencia. Es aquí, en el terreno de nuestra existencia cotidiana, que nuestra creatividad tiene la mejor oportunidad de derrotar al imperialismo estatal y mercantil. El ser humano siempre se ha doblado sin romperse. Basta de inclinar la cabeza, es el fin de este mundo donde, como dijo Chamfort, el corazón solo tiene la opción de romperse o endurecerse.

La lucha de la Comuna es la lucha de la generosidad humana contra la dictadura del lucro. No vamos a tolerar que el capitalismo mundial y el cálculo egoísta contaminen nuestro ambiente y nuestra conciencia humana. La ayuda a los más pobres le atañe a las asambleas populares, no a la fría jurisdicción estatal y sus proxenetas xenófobos, racistas y sexistas. El impulso de solidaridad trae consigo una sensación irrefrenable e insólita: la vida va tan rápido que ya no tenemos tiempo para morir. La insurrección es una cura de salud.

La mujer está al frente de la lucha por los seres humanos. Ahí está su unidad. Es una unidad reivindicativa que amenaza la tradición machista y los resurgimientos patriarcales. No es de extrañar que el poder trate de fragmentarla en categorías para enfrentarlas unas con otras y para “dividir y reinar”. Tratar a la mujer como una abstracción permite, en efecto, hacerle asumir unos roles y funciones que antes estaban reservados al patriarcado. El sentido humano no está presente con la misma intensidad en la mujer policía, la torturadora, la especuladora, la militar, la mafiosa, la autócrata y en la insurgente que lucha por la emancipación igualitaria de hombres y mujeres. Pero dondequiera que el núcleo de humanidad no haya desaparecido por completo, ¿por qué no confiar en la vida para superar la coraza opresiva?

La Comuna es nuestro territorio, nuestra existencia ahí es legal. Tiene esta legalidad natural que el Estado sustituyó por una legalidad que nada nos obliga a reconocer. ¿No ha vuelto caduco el contrato social por el que se comprometía, a cambio de retenciones fiscales, a garantizarnos escuelas, hospitales, transportes y medios de subsistencia? A esto hay que agregar las medidas arbitrarias que atentan contra la dignidad humana y que su totalitarismo democrático multiplica. ¿No es evidente, por lo tanto, que estamos en la legalidad y que el Estado, de facto, está en una ilegalidad que, desde el punto de vista de sus propias leyes, nos autoriza a proscribirlo?  Sin embargo, la estructura municipal que ha implantado sigue en pie. Hace del alcalde un funcionario sumiso a su autoridad. Atrapado entre la representación del Estado y la representación de la población local, navega entre la honestidad, la corrupción, la modestia del portavoz y la arrogancia del edil entronizado. ¿Cómo pueden coexistir las asambleas de autogestión, sin negarse a sí mismas, en el marco de una organización municipal subordinada al Estado? Cada territorio en proceso de liberación tiene sus propias formas de lucha.

¿Cuáles relaciones con el municipio tradicional? Nadie ignora que la experiencia de la democracia directa marca una ruptura con los modos de votación que nos impone el ritual electoral. A diferencia del voto organizado por el clientelismo político, la Comuna es la emanación de las asambleas de proximidad. Los problemas que abordan son problemas concretos que surgen para las personas de un pueblo, de un barrio urbano, de la región circundante, donde su federación presta una visión global, mundial, a las decisiones tomadas localmente. Estas provienen de un entorno donde cada uno está preocupado y sabe de qué habla. Concretizan una práctica de vida, no una práctica de la ideología. El municipio es una antena, está menos atento a los ciudadanos que al Estado que los gobierna. Pero para nosotros, la Comuna es un mundo llamado a erradicar la mundialización del lucro.

El tambor de la unidad resuena en todas partes. ¿Qué unidad? Llamar a la unidad y a la convergencia de las luchas es tomar las cosas al revés. Las declaraciones abstractas, por muy generosas que sean, son señuelos. Toman el viejo camino de las buenas intenciones. La esperanza no cesa de tropezar de triunfalismo en derrotismo. ¿Vamos a alistarnos una vez más en estos frentes que se supone que deben movilizar la energía de todos y de todas contra lo que solo lleva una de las máscaras de la opresión global? Durante la Revolución Española, Berneri emitió esta advertencia: “Solo la lucha anticapitalista puede oponerse al fascismo. La trampa del antifascismo significa abandonar los principios de la revolución social”. Y añadió: “La revolución debe ganarse en el terreno social y no en el militar”. ¿Cuál es la fuerza poética de los chalecos amarillos y las asambleas auto-organizadas? El hecho de que ponen en primer plano problemas económicos, sociales y psicológicos de los que nadie puede escapar en estos tiempos de mutación (permacultura, prohibición de los pesticidas, bloqueo de los circuitos mercantiles, erradicación de los problemas petroquímicos y nucleares, exploración energética, reactivación del tejido rural y urbano, ruptura con el fetichismo del dinero, reconstrucción de la educación, guerrilla llevada a cabo según el principio “Nunca destruyas a una persona y nunca dejes de destruir lo que la deshumaniza”).

 La verdadera unidad es la lucha por la mejor vida.

La desobediencia civil es un derecho imprescriptible dondequiera que reine el derecho a oprimir. La redacción de una carta nacida de las Comunas y de sus asambleas podría garantizar el principio y sentar las bases de la legalidad de una democracia que su poesía práctica libere para siempre del dominio estatal y mercantil. ¡Abajo la república de los negocios! ¡Larga vida a la república del sentido humano!

Raoul Vaneigem,
25 de febrero de 2020

Continue reading «¡Hacia la Comuna! [Raoul Vaneigem]»